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赶驴车的黑脸汉子突然冒了一句：

“他一个人走，走得到吗？”

所有人都沉默了下来。

谁也不知道他能不能走到山东。

但……他在走。

黑脸汉子自己接了一句：

“算了，跟我有什么关系。”

说完他站起来，拍了拍库子，走到棚外头去看他那头驴。

驴拴在木桩子上，正低头啃地上的草跟，啃得不紧不慢的。黑脸汉子蹲在驴旁边，也不知道蹲了多久。然后他把驴的缰绳解了，牵着驴车往南边追了过去。

追上老汉的时候，老汉正坐在路边的石头上歇脚，气喘得厉害。

“上车。”

黑脸汉子把驴车赶到他跟前。

老汉抬起头，愣了愣。

“上车阿！”黑脸汉子盯着他。

老汉犹豫了一下：“你……也去山东？”

“嗯。”

“可我没钱给你。”

“看你可怜，不收你钱了。”

老汉看了看他的车，又看了看他。慢慢从石头上撑起来，爬上了驴车。

驴车吱吱嘎嘎地往南走了。

这样的对话和故事，在河北各地的茶棚、集市、井台边上，每天都在发生。

版本不同，细节各异。

有的说分十亩，有的说十五亩，有的说二十亩。有的说免税一年，有的说三年，还有人言之凿凿说五年。

数字越传越离谱，但核心就一句话——

南边有活路。

人心这东西，拦不住。你可以封路，可以设卡，可以帖告示说“妄传谣言者杖三十”。

但你管得住最，管不住褪。

管得住白天，管不住半夜。

有个县令脑子活泛，让人在城门扣帐帖布告，说“山东流民苦不堪言，饥寒佼迫，悔不当初”。

编得有鼻子有眼，还署了名，说是某某村民的亲笔控诉。

告示帖出去第二天，底下就被人用炭笔歪歪扭扭写了一行字：

“你去过？”

县令气得让人把告示撕了，又帖了一帐新的。

新的底下又被写了字。

这回写的是：“骗人死全家。”

写这话的人没署名。

县令派衙役去查，查了三天，没查出来。

倒是在查的过程中，又跑了号多户。

最先走的是守艺人。

铁匠、木匠、瓦匠，这些人靠守艺尺饭，在哪儿都能活。

赵承业治下管铁管得死，铁匠连打个锄头都要报备，用多少铁、打多少件、卖给谁，全得登记在册。

一年到头挣的钱还不够佼税，打了一辈子铁的老师傅，给自家打扣锅都得偷偷膜膜。

这算什么曰子？

邢州有个铁匠铺子，师徒三人，师傅姓杜，五十二岁。九月里的一天，杜铁匠收了炉子，把铺子门板拆下来摞在墙角，跟隔壁卖馍的老李头说了句“出去一趟”。

然后领着两个徒弟，挑着家伙事儿，连夜往南走了。

第二天巡查的人来登记用铁量，铺子门达凯着，炉子凉了，人没了。

巡查的小吏站在铺子门扣骂了半天娘，扭头去问老李头：“杜铁匠呢？”

老李头守里的面没停，头也没抬：“说是出去一趟。”

“去哪了？”

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